Propuesta de celebración para un tiempo de oración
Esta propuesta de celebración incluye un canto en lengua bahasa indonesia, y cada mes se propondrá música de una iglesia diferente para escuchar o cantar. Siéntase libre de adaptar la música a su situación local, así como la disposición del espacio para la oración.
Canto 1 : La obra del Espíritu Santo / Karya Roh Kudus
Salmos
Salmo 116 a
Amo al Señor, porque escuchó mi voz
oyó mi grito de misericordia.
porque volvió su oído hacia mí,
le invocaré mientras viva.
Las cuerdas de la muerte me enredaron
la angustia del sepulcro se apoderó de mí;
Me invadió la angustia y el dolor.
Entonces invoqué el nombre del Señor:
«¡Señor, sálvame!»
El Señor es clemente y justo;
nuestro Dios está lleno de compasión.
El Señor protege a los desamparados;
cuando yo estaba abatido, él me salvó.
Vuelve a tu reposo, alma mía,
porque el Señor ha sido bueno contigo.
Porque tú, Señor, me has librado de la muerte,
mis ojos de las lágrimas,
mis pies del tropiezo,
para que pueda caminar delante del Señor
en la tierra de los vivientes.
Salmo 117
Alabad al Señor,todas las naciones
ensalzadlo, pueblos todos.
Porque grande es su amor para con nosotros,
Texto bíblico
Hechos 2:1-13
Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos reunidos en un mismo lugar. Y de repente vino del cielo un estruendo como de viento impetuoso, que llenó toda la casa donde estaban sentados. Aparecieron entre ellos lenguas como de fuego, repartidas, y una lengua se posó sobre cada uno de ellos. Todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba la capacidad.
En Jerusalén vivían judíos fervientes de todos los pueblos que hay bajo el cielo. Al oír esto, la multitud se reunió y quedó desconcertada, porque cada uno los oía hablar en su propia lengua. Asombrados y estupefactos, preguntaron: «¿No son galileos todos estos que hablan? ¿Y cómo es que oímos, cada uno de nosotros, en nuestra propia lengua nativa? Partos, Medos, Elamitas, y residentes de Mesopotamia, Judea y Capadocia, Ponto y Asia, Frigia y Panfilia, Egipto y las partes de Libia que pertenecen a Cirene, y visitantes de Roma, tanto judíos como prosélitos, cretenses y árabes-en nuestras propias lenguas les oímos hablar de las obras de poder de Dios.» Todos estaban asombrados y perplejos, y se decían unos a otros: «¿Qué significa esto?». Pero otros se burlaban y decían: «Están borrachos de vino nuevo».
Canto 2 : La obra del Espíritu Santo KARYA ROH KUDUS
Reflexión bíblica
El relato de la venida del Espíritu Santo es un tesoro en la vida de la Iglesia primitiva. Nos enseña el modo en que los Apóstoles y María esperaron juntos el cumplimiento de una de las promesas de Jesús, de dar a sus discípulos el poder desde lo alto (Lc 24,9) que les conduciría a la plenitud de la verdad (Jn 16,13). Es un relato fundacional que habla del sentido de la Iglesia, del Espíritu que anima a la comunidad de creyentes y, al mismo tiempo, de su profunda conexión con la vida y el mensaje de Jesús.
¿Qué sucedió «cuando llegó el día de Pentecostés»? Reunidos para la fiesta judía, en profunda continuidad con la espiritualidad de Israel, los discípulos estaban juntos. Gracias a esta comunión visible, este acontecimiento les permite ser testigos de un don tan grande. Pero lo que Lucas describe en el relato de los Hechos de los Apóstoles, en particular en los versículos 2 a 4, son acontecimientos físicos y sonoros extraordinarios: un ruido, un aliento, lenguas de fuego. El aliento y el fuego son elementos de gran simbolismo bíblico que indican una cierta presencia de Dios. El rugido podría imaginarse con demasiada facilidad como una especie de ruido, un sonido sin belleza. La palabra original es «eco», que puede traducirse en griego como un sonido fuerte. Pero más que un ruido es un efecto sonoro, un sonido que resuena.
¿Qué efectos produjeron estos acontecimientos? En el propio relato se nos habla de un día en que los discípulos pudieron hablar de las maravillas de Dios a personas de todos los países por donde se había extendido el pueblo de Israel. Al final de aquel día muchos se habían bautizado (Hch 2,41). Sin embargo, el acontecimiento milagroso parece tener dos efectos convergentes: los discípulos empezaron a hablar en otras lenguas, y la gente les oía hablar en sus propias lenguas. Este detalle nos muestra que la acción del Espíritu, que se manifiesta ante todo en la recepción de un don por parte de la comunidad de creyentes, actúa al mismo tiempo en los oídos de los que escuchan, y que el don no es sólo un milagro lingüístico, sino también la posibilidad de comunicación y relación mutuas.
Mientras esperamos el cumplimiento de las promesas de Jesús, pedir y renovar nuestro deseo del don del Espíritu Santo que une y comunica en medio de toda diversidad parece necesario e incluso urgente. Tanto el acontecimiento como sus efectos podrían llevarnos a cada uno de nosotros, en nuestro propio lugar y realidad cotidiana, a superar la incomunicación o los malentendidos. Una ayuda en esta búsqueda sería recordar qué sonidos, qué palabras, o incluso emociones, nos pusieron en marcha en nuestro camino de fe y siguen resonando en nosotros mucho tiempo después, inspirándonos tanto personalmente como en la vida con los demás. Estos sonidos llevan la firma del Espíritu.
Preguntas para compartir
- ¿Qué acontecimientos han marcado mi experiencia de fe desde el principio?
- En la actualidad, ¿existen también barreras de comunicación en nuestra propia comunidad eclesial y cómo podemos superarlas?
- Con respecto a las demás confesiones cristianas que conozco, ¿qué signos de unidad visible podemos buscar para mostrar que esperamos juntos el don del Espíritu de Dios?
Una palabra de los primeros cristianos
El Espíritu descendió sobre el Hijo de Dios que se había hecho Hijo del hombre: así, con el Espíritu, se dispuso a habitar en el género humano, a posarse sobre los hombres, a habitar en la obra modelada por Dios; el Espíritu cumplió en ellos la voluntad del Padre y los renovó transformándolos de su antigua condición en la novedad de Cristo. Por eso también el Señor había prometido enviarnos un Abogado que nos pusiese en relación con Dios. Porque así como la harina seca no puede convertirse en una sola masa y en un solo pan sin agua, así nosotros, que éramos muchos, no podíamos llegar a ser uno en Cristo Jesús sin el Agua que vino del cielo.
Ireneo de Lyon (siglo II)
Actividad de grupo
El poder de Pentecostés: Compartir el Evangelio en diferentes «lenguas»
Objetivo:
Comprender la importancia del Espíritu Santo a la hora de enseñar a los creyentes a transmitir el mensaje del Evangelio de diversas maneras, y poner en práctica esta idea sirviendo a los demás y compartiendo el mensaje de Pentecostés en distintas lenguas.
– Empezar leyendo Hechos 2:1-13 en grupo.
– Pedir a los participantes que reflexionen sobre el significado del Espíritu Santo en este pasaje y cómo se relaciona con nuestra capacidad de comunicar el mensaje del Evangelio a los demás.
– Pedir a los participantes que compartan ejemplos de diferentes «lenguajes» que utilizan en su vida cotidiana (como las redes sociales, la música, el arte, etc.) y cómo podrían utilizar estas formas de lenguaje para compartir el mensaje de Pentecostés con los demás.
– Animar a los participantes a considerar también cómo sus talentos y habilidades únicos pueden ser una forma de lenguaje para difundir el mensaje de Pentecostés.
Voluntariado o visitas
– Organizar una oportunidad de voluntariado en un refugio local, un banco de alimentos o un centro de acogida. Otra posibilidad es planificar una visita a una residencia de ancianos, un hospital o una cárcel.
– Durante el voluntariado o la visita, animar a los participantes a relacionarse con las personas a las que están sirviendo y a ofrecer palabras amables de aliento.
– Pedir a los participantes que piensen en cómo pueden utilizar sus talentos o habilidades únicas para servir y comunicarse con las personas con las que se encuentren.
