Proposition de déroulement pour un temps de prière
Ce déroulement comprend des chants d’un auteur-compositeur latino-américain en espagnol et en anglais. Chaque mois, des musiques issues de différents contextes ecclésiaux seront proposées pour être écoutées et/ou chantées. N’hésitez pas à adapter la musique à votre situation locale, ainsi que l’aménagement de l’espace de prière.
Chant
Señor, a quién iremos (Seigneur, vers qui irions-nous) | Cristóbal Fones, SJ
Psaume 91
Qui demeure à l’abri du Très Haut
et loge à l’ombre du puissant
dit au Seigneur : Mon rempart, mon refuge,
mon Dieu en qui je me fie !
Et lui te dérobe au filet
de l’oiseleur qui cherche à détruire ;
lui te couvre de ses ailes,
tu trouveras sous son pennage un refuge.
Tu ne craindras ni les terreurs de la nuit,
ni la flèche qui vole de jour,
ni la peste qui marche en la ténèbre
ni le fléau qui dévaste à midi.
Le malheur ne peut fondre sur toi,
ni la plaie approcher de ta tente :
il a pour toi donné ordre à ses anges
de te garder en toutes tes voies.
Eux sur leurs mains te porteront
pour qu’à la pierre ton pied ne heurte !
sur le lion et le serpent tu marcheras,
tu fouleras le lionceau et le dragon.
S’il s’attache à moi, je l’affranchis,
je l’exalte s’il connaît mon nom ;
il m’appelle et moi je lui réponds,
dans la détresse je suis avec lui.
Je veux le délivrer, le glorifier,
de longs jours je veux le rassasier
et je ferai qu’il voie mon salut.
Texte biblique
Le Seigneur les précédait, de jour dans une colonne de nuée pour les guider le long du chemin, et de nuit dans une colonne de feu pour les éclairer ; les Israélites pouvaient ainsi marcher jour et nuit. La colonne de nuée, pendant le jour, et la colonne de feu, pendant la nuit, ne cessèrent jamais de les précéder. (Exode 13,21-22 selon la nouvelle traduction en français courant)
Chant
From Death to life (De la mort à la vie) | Cristóbal Fones, SJ
Réflexion biblique
Dieu me précède dans mes déserts.
L’exode des hébreux est un évènement fondamental dans l’histoire biblique, et marque la naissance du peuple d’Israël : c’est durant la marche dans le désert que Dieu s’est fait connaître à son peuple. Aussi cet épisode relate-t-il la délivrance d’un peuple victime de l’oppression et de l’esclavage et revient, à maintes reprises, comme un refrain rappelant l’action de Dieu en faveur de son peuple : « C’est à main forte que le Seigneur nous a fait sortir d’Égypte, de la maison de la servitude ». Le récit de l’Exode apparaît donc comme les annonces d’une bonne nouvelle, celle du salut gratuit de Dieu pour son peuple, et d’une promesse d’une nouvelle terre. Le Dieu de l’Exode est celui qui sauve et qui libère.
L’Exode, c’est aussi le lieu des manifestions divines impressionnantes. Dans la médiation d’aujourd’hui, c’est sous la forme d’une colonne de nuée et d’une colonne de feu que la présence de Dieu se manifeste physiquement : présence de Dieu dans la nuée, le jour, et présence de Dieu dans le feu, le soir. Si la colonne de nuée de la marche dans le désert peut être mise en lien avec celle de la Tente de la Rencontre, elle a ici davantage le rôle d’un guide divin pour son peuple. De jour comme de nuit, le Seigneur accompagne et précède les hébreux.
Ce texte nous rappelle que Dieu était présent à chaque étape importante de la sortie d’Égypte, et que sans ces manifestions physiques le peuple se serait perdu dans le désert pour toujours. De plus, la nuée s’est interposée entre le peuple en fuite et l’armée égyptienne pour permettre un passage à travers la mer des Joncs : à la fonction de guide s’ajoute celle de la protection.
Le texte nous rejoint aujourd’hui, parce que nous aussi nous traversons des déserts dans nos vies. À chaque étape importante, nous demeurons sur un seuil décisif où l’on quitte une manière d’être pour entrer dans une autre laquelle, nous l’espérons tous, sera libératrice. Un seuil n’est pas une frontière accidentelle qui sépare une région d’une autre, mais une frontière qui sépare deux visions différentes de notre condition humaine. Souvent, ce seuil ne devient clairement visible que lorsqu’il est franchi véritablement, et peut signifier la perte totale de tout ce que l’on a pu apprécier de l’autre côté. Or le retour en arrière n’est plus possible, parce que nous ne sommes plus la même personne que celle qui a franchi le seuil : nous avons été transformés. J’aime penser que, comme le peuple d’Israël, Dieu m’accompagne pendant mes périodes où je suis en transit, c’est-à-dire d’un passage à l’autre de ma vie. Bien sûr, Dieu ne se manifeste pas de manière aussi spectaculaire, mais je sais qu’Il n’est pas moins présent à chaque instant par son Esprit qui vit en moi.
Thibault Foulon, directeur de la Ligue pour la lecture de la Bible (France)
Questions à partager
1. À l’approche de Pâques, comment puis-je comprendre cette idée de « franchir un seuil » ?
- Dans les différentes étapes importantes de ma vie, comment puis-je me laisser conduire par la présence de Dieu ?
- À la lumière de ce qui vient d’être dit, comment relire l’épisode où Jésus guérit l’aveugle de Bethsaïda ? (Mc 8,22-26)
Témoignage
La Maison d’Unité de Paris partage ses réflexions sur le texte biblique « Élargis l’espace de ta tente ».
Une parole des premiers chrétiens
Une ancienne prière pour l’unité (tirée du repas d’action de grâces de la Didachè, un texte du début du deuxième siècle)
Comme ce pain rompu, disséminé sur les montagnes,
a été rassemblé pour être un,
que ton Église soit rassemblée de la même manière
des extrémités de la terre dans ton royaume.
Car c’est à toi qu’appartiennent la gloire et la puissance
par Jésus-Christ dans les siècles ! (Didachè 9, 4)
Par tout nous te rendons grâce, parce que tu es puissant.
Gloire à toi, dans les siècles !
Souviens-toi, Seigneur, de ton Église,
pour la délivrer de tout mal et la parfaire dans ton amour.
Et rassemble-la des quatre vents,
cette Église sanctifiée, dans ton royaume que tu lui as préparé.
Car c’est à toi qu’appartiennent la puissance et la gloire dans les siècles ! (Didachè 10,4-5)
Activité de groupe
Visualiser Exode 13
Objectif – Faciliter la réflexion personnelle autour des symboles bibliques des colonnes de nuée et de feu.
Instructions :
1. Fournissez aux participants une copie du texte biblique à titre de référence.
- Encouragez les participants à réfléchir à ce que les colonnes de nuée et de feu pouvaient signifier pour les Israélites et à ce que ces symboles peuvent représenter pour nous aujourd’hui.
- Demandez aux participants de prendre quelques minutes pour écrire leurs propres réflexions sur le texte. Les jeunes participants peuvent également être invités à visualiser les colonnes, à les dessiner et à y inscrire leurs réflexions. L’animateur peut guider les participants en leur posant des questions comme : « Que signifie être guidé par Dieu ? » « Comment pouvons-nous faire confiance à la protection et à la providence divines ? » « Comment trouver la lumière dans les moments d’obscurité ? »
Voici quelques exemples :
– Accompagnement : Tout comme la nuée a aidé les Israélites, nous pouvons nous tourner vers Dieu pour obtenir de l’aide dans notre propre vie, en demandant conseil dans la prière ou en cherchant à être accompagnés.
– Protection : Tout comme le feu a protégé les Israélites, nous pouvons trouver des moyens de nous protéger et de protéger les autres, et avoir confiance que Dieu veille toujours sur nous. Il peut s’agir d’un soutien physique ou émotionnel.
– La lumière : Le feu a apporté la lumière aux Israélites, et nous pouvons apporter de la lumière dans nos propres vies en recherchant le bonheur, la gratitude et la relation, et en partageant cela avec les autres.
– Communauté : Les piliers montraient aux Israélites que Dieu était avec eux, et nous pouvons trouver notre propre communauté de personnes qui partagent nos croyances et nos valeurs, pour cheminer ensemble et partager l’amour et la grâce de Dieu les uns avec les autres.
- Une fois que les participants ont eu le temps d’écrire, invitez-les à partager leurs réflexions avec le groupe. Encouragez le dialogue et la discussion autour des thèmes qui émergent.
- Concluez l’activité en vous référant à l’idée de la présence de Dieu dans votre vie.
