Ordine del servizio per la Veglia in Piazza San Pietro

Veglia ecumenica di preghiera
Together
Raduno del popolo di Dio
Per affidare allo Spirito Santo i lavori della prima sessione
della XVI Assemblea Generale Ordinaria del Sinodo dei Vescovi
(ottobre 2023)

Introduzione

Questa sera, in Piazza San Pietro, siamo riuniti come fratelli e sorelle in Cristo provenienti da ogni orizzonte di vita e da tutto il mondo. Siamo membri del Sinodo, giovani che partecipano all’incontro “Together”, leader e delegati di diverse Chiese e comunioni cristiane. Pellegrini della fede, siamo felici di viaggiare e pregare insieme. Siamo anche in comunione con molti cristiani che pregano con noi nelle loro comunità locali. Mentre rinnoviamo il nostro desiderio e il nostro impegno a camminare insieme verso l’unità, i nostri cuori sono pieni di gratitudine per i doni che Dio ci ha fatto lungo il cammino sinodale che abbiamo percorso dall’ottobre 2021. In modo particolare vogliamo affidare allo Spirito Santo i membri dell’Assemblea che saranno raccolti in preghiera per tre giorni in preparazione all’apertura ufficiale dell’Assemblea del Sinodo dei Vescovi il 4 ottobre.

Programma prima della veglia

1/ Ringraziamento per il dono dell’unità et del cammino sinodale

Tre giovani provenienti da contesti ecclesiali e continenti diversi parleranno della loro esperienza del cammino sinodale.

Emile del Libano

Veniamo dalle nostre Chiese locali per ringraziare della chiamata a intraprendere con determinazione il cammino della conversione sinodale, una chiamata che Dio rivolge alla Chiesa del terzo millennio, permetteendoci di continuare a muoverci verso un’unità più profonda Non c’è sinodalità senza ecumenismo e non c’è ecumenismo senza sinodalità. Entrambi “sono radicati nella dignità batteesimale dell’intero popolo di Dio. Insieme invitano a un rinnovato impegno verso la visione di una Chiesa sinodale missionaria. […] Sono processi spirituali di pentimento, perdono e riconciliazione in un dialogo di conversione che può portare alla guarigione della memoria.” (Instrumentum Laboris B1f)

Breve testimonianza di Emile sulla sua esperienza della dimensione ecumenica del sinodo e che risponde alle seguenti domande: “Come l’esperienza e i frutti del cammino ecumenico possono aiutare a costruire una Chiesa cattolica più sinodale; come la sinodalità può aiutare la Chiesa cattolica a rispondere meglio alla preghiera di Gesù: “che tutti siano una cosa sola… perché il mondo creda” (Gv 17:21)?”

Agata dell’Indonesia

Siamo qui come membri dell’Organismo Internazionale di Consulenza dei Giovani creato dal Dicastero per i Laici, la Famiglia e la Vita come frutteo del Sinodo sui Giovani. Ci siamo impegnati a sostenere il cammino sinodale nelle nostre Chiese locali. Ringraziamo tuttei coloro che in tutteo il mondo hanno partecipato alla consultazione, in particolare i giovani e tuttei coloro che sono la forza trainante del processo. Ringraziamo i cristiani di altre Chiese e comunità cristiane che hanno abbracciato questo cammino con la Chiesa catteolica. Siamo stati testimoni di una creatività vivificcante nel modo in cui le équipe sinodali hanno ascoltato e comunicato le voci di tuttei, specialmente dei più poveri e di coloro che vivono nelle periferie.

Breve testimonianza dell’esperienza sinodale di Agata, che illustra queste osservazioni.

“Un tratto comune unisce i racconti delle tappe della prima fase: è la sorpresa espressa dai partecipanti che hanno potuto condividere il cammino sinodale in modo superiore alle loro aspettative. Per chi vi partecipa, il processo sinodale offre l’opportunità di un incontro nella fede che fa crescere il legame con il Signore, la fraternità tra le persone e l’amore per la Chiesa, non solo a livello individuale, ma coinvolgendo ed energizzando l’intera comunità. L’esperienza è quella di un orizzonte di speranza che si apre per la Chiesa, segno evidente della presenza e dell’azione dello Spirito che la guida nella storia nel suo cammino verso il Regno (cf. Lumen Gentium 5): [Il protagonista del Sinodo] è lo Spirito Santo”. (Instrumentum Laboris 17)

Tilen della Slovenia

Queesto processo di ascolto ci ha dato l’opportunità di contemplare veramente l’azione dello Spirito presente nella diversità delle Chiese locali. Ringraziamo per i fruttei già ricevuti e nati durante le tappe diocesane, nazionali e continentali. Siamo più profondamente consapevoli della sficda di camminare insieme nella diversità e di essere guidati dallo Spirito. Ci impegniamo a crescere come Chiesa dell’ascolto, dell’incontro e del dialogo, per irradiare comunione ed essere sempre più segno e strumento dell’unità di tuttea l’umanità.

Breve testimonianza di Tilen.

“Caratteristica di una Chiesa sinodale è la capacità di gestire le tensioni senza esserne schiacciata, vivendole come spinta ad approfondire il modo di vivere e comprendere la comunione, la missione e la partecipazione. La sinodalità è un percorso privilegiato di conversione, perché ricostituisce la Chiesa nell’unità: ne cura le ferite e ne riconcilia la memoria, accoglie le differenze che porta con sé e la riscatta dalle divisioni incancrenite, permettendole così di incarnare più pienamente la sua vocazione a essere “in Cristo come un sacramento o come un segno e uno strumento sia di una strettissima unione con Dio sia dell’unità di tutto il genere umano” (Lumen Gentium 1). L’ascolto autentico e la capacità di trovare modi per continuare a camminare insieme al di là della frammentazione e della polarizzazione sono indispensabili perché la Chiesa rimanga viva e vitale e sia un segno potente per le culture del nostro tempo.” (Instrumentum Laboris 28)

Ma spesso siamo tentati di pensare che la sinodalità avvenga in contesti molto ufficiali, nelle grandi assemblee. Ma per me, alcune delle conversazioni sinodali più significative sono avvenute quasi inaspettatamente. Quando una domanda da parte di un amico ha dato il via a una serie ininterrotta di conversazioni in cui si è ascoltato, dissentito, cresciuto e visto come il tempo dedicato all’ascolto reciproco ci ha aiutato ad andare più in profondità. Quando ascolto i giovani, mi stupisco di quanto sia profonda e sincera la loro fede. E non posso che fare eco alle parole di Papa Francesco: “La Chiesa ha bisogno [dei giovani] del loro slancio, delle loro intuizioni e della loro fede”. (ChV 299)

Abbiamo ancora molta strada da fare. Quando guardo la Chiesa oggi, la vedo ancora incerta sul cammino della verità e della vita. Troppi giovani parlano ancora dei modi in cui hanno sperimentato il dolore e la sofferenza nella Chiesa. In quanto membri di un unico corpo, piangiamo e ci uniamo a coloro che soffrono. Ma, consapevole delle mie debolezze e delle mie mancanze, chiedo anche a Gesù di guarirmi e di trasformare il mio cuore. Prego che, fortificato dallo Spirito Santo, possa diventare sempre più un segno dell’incredibile amore di Dio.

Canto ucraino

2/ Ringraziamento per il dono dell’altro

Nessuno è completo in assoluto. Dell’altro, degli altri, non si può fare a meno, perché bastare a se stessi è solo un’illusione e la relazione non è un di più, ma è fondamentale per far crescere il seme della bellezza che il Signore ha piantato in ognuno. Nella prima fase sinodale abbiamo sperimentato che l’altro, con la sua diversità, non è una minaccia o un fattore da tenere sotto controllo, ma una persona a cui “è data una manifestazione particolare dello Spirito per il bene comune”. Abbiamo compreso ancora di più che l’altro è un fratello e insieme a lui, e a tanti altri, formiamo un’unica famiglia umana in cui l’unica regola è il prendersi cura gli uni degli altri.

La parabola del buon samaritano che Fede e Luce ha scelto di rappresentare racchiude, grazie alla narrazione che passa dagli sguardi, dagli atteggiamenti e dai gesti, la bellezza della relazione con l’altro. La decisione di proporre il brano con linguaggi differenti è motivata dal desiderio che TUTTI, ognuno con la propria originalità, possano nutrirsi del pane della Parola.

La parabola del buon samaritano (Lc 10, 25-37)

Un dotteore della legge si alzò per metteerlo alla prova: “Maestro, che devo fare per ereditare la vita eterna?”. Gesù gli disse: “Che cosa sta scritteo nella Legge? Che cosa vi leggi?”. Costui rispose: “Amerai il Signore Dio tuo con tutteo il tuo cuore, con tuttea la tua anima, con tuttea la tua forza e con tuttea la tua mente e il prossimo tuo come te stesso”. E Gesù: “Hai risposto bene; fa questo e vivrai”.

Ma quegli, volendo giustificcarsi, disse a Gesù: “E chi è il mio prossimo?” Gesù riprese: “Un uomo scendeva da Gerusalemme a Gerico e incappò nei briganti che lo spogliarono, lo percossero e poi se ne andarono, lasciandolo mezzo morto. Per caso, un sacerdote scendeva per quella medesima strada e quando lo vide passò oltre dall’altra parte. Anche un levita, giunto in quel luogo, lo vide e passò oltre. Invece un Samaritano, che era in viaggio, passandogli accanto lo vide e n’ebbe compassione. Gli si fece vicino, gli fasciò le ferite, versandovi olio e vino; poi, caricatolo sopra il suo giumento, lo portò a una locanda e si prese cura di lui. Il giorno seguente, estrasse due denari e li diede all’albergatore, dicendo: Abbi cura di lui e ciò che spenderai in più, te lo rifonderò al mio ritorno. Chi di questi tre ti sembra sia stato il prossimo di colui che è incappato nei briganti?”. Queegli rispose: “Chi ha avuto compassione di lui”. Gesù gli disse: “Va’ e anche tu fa’ lo stesso”.

(Illustrazione di Silvija Knezekytè (amica di Fede e Luce e Vice-coordinatrice provinciale per la Lituania)

Per accesso al vangelo con fumetti:

Canto nigeriana

3/ Ringraziamento per il dono della pace

Il contributo evoca il dono della pace. Due giovani con esperienza passata di sfollamento forzato parleranno dei loro percorsi vitali e di quello che per loro significa la pace. Si tratta di Daniela, dalla Colombia, e Wail dalla Siria. Adesso ambedue lavorano al Jesuit Refugee Service, in ufficio internazionale con sede a Roma.

“Beati gli operatori di pace, perché saranno chiamati figli di Dio”. (Mt 5,9)

Testimonianza di Wael, rifugiato da Aleppo, Siria

Cari amici,

desidero dare un caloroso benvenuto a ciascuno di voi. Mi chiamo Wael e vengo da Aleppo, una citteà della Siria che ha soffeerto molto a causa della guerra e dei terremoti. L’Italia è stata la mia casa negli ultimi settee anni. Sono grato ai miei incredibili amici in Italia che mi hanno accolto nella loro casa.

Nel mondo di oggi, i confliittei e le migrazioni forzate purtroppo sono ancora comuni. Le persone rischiano tutteo, in primo luogo il loro tesoro più importante: la vita. Si trovano ad afferontare delle sficde molto difficcili, sono costrettee a a ricominciare da zero, in cerca di pace e sicurezza. È come essere un bambino che impara a camminare e a parlare per la prima volta.

Oltre agli ostacoli incontrati durante il loro viaggio personale, i rifugiati afferontano anche i pregiudizi e le discriminazioni da parte di alcune comunità ospitanti che vivono all’interno della loro bolla di privilegi, facendo credere loro di essere superiori.

Troppo spesso costruiamo muri che ci separano l’uno dall’altro, deficnendo alcuni individui come “noi” e altri come “loro”, portandoci alla trappola dell’esclusione e a un senso errato di superiorità.

Credo che abbracciare un “noi” più ampio sia la chiave per la pace. Abbatteiamo i conficni e celebriamo il valore della nostra umanità condivisa, apprezzando al contempo i nostri trascorsi unici/personali? Non importa da dove veniamo o in cosa crediamo, ogni persona merita pace e rispetteo. Dovremmo rificutare i pregiudizi, gli stereotipi e i preconcettei. Abbracciamo invece la bellezza e la ricchezza delle nostre diffeerenze.

Insieme, diventiamo artigiani della pace e creiamo un mondo di amore e armonia. Conversando, cercando la comprensione reciproca per superare le paure che escludono gli altri/portano all’esclusione, possiamo costruire un mondo in cui ciascun essere umano sia valorizzato, rispetteato e goda del diritteo alla piena dignità.

Vi invito a diventare artigiani di pace verso un mondo in cui tuttei, indipendentemente dalla razza, dalla nazionalità o dalla lingua, possano valorizzare il dono dell’altro e il dono della pace.

Grazie per essere qui oggi, uniti sotteo la forza della pace.

Testimonianza di Daniela, da Bogotá, Colombia

Mi chiamo Daniela e sono nata in Colombia. Un Paese che sta ancora lotteando per la pace dopo oltre 60 anni di confliitteo armato, che ci ha portato a diventare uno dei Paesi con il più alto numero di sfollati interni e rifugiati al mondo. Atteualmente più di 5 milioni di noi vivono all’estero. In tuttea umiltà vengo davanti a voi per parlare per coloro che non possono far sentire la loro voce: coloro che sono morti a causa dello sfollamento e coloro che stanno ancora lotteando per trovare una casa. Mi rivolgo a voi, partecipanti al Sinodo e a tuttee le persone di buona volontà, come fece San Paolo ai Romani, con un appello a riflietteere sull’unità. L’apostolo ci parla di un unico corpo composto da molte membra, ognuna con una propria funzione. In realtà, ognuno di noi è stato creato con doni specificci, che siamo chiamati a utilizzare per realizzare la costruzione della pace nella nostra comunità mondiale. Durante il mio viaggio come migrante, sono stata testimone di questi doni in persone di tuttee le religioni, etnie e provenienze. Come beneficciaria dell’accompagnamento che ho ricevuto quando ho trovato una nuova casa con la mia famiglia, voglio chiedere a ciascuno di voi, e in particolare a coloro che hanno il privilegio di partecipare a questo Sinodo, di fare una rifliessione personale su ciò che questa chiamata significca per la Chiesa.

La costruzione della pace, secondo la mia esperienza, non è l’espressione dell’essere d’accordo gli uni con gli altri, ma del camminare insieme ascoltando, riconoscendo e imparando ciò che spesso ci è sconosciuto. Per questo motivo, “l’altro” è un dono in questo cammino, capace di insegnarci nuovi metodi di convivenza.

La persona sfollata è più della sua condizione, più delle sue circostanze. L’essere stata sfollata non è ciò che mi deficnisce, ma ciò che mi avvicina agli altri. Porto nel cuore i doni della bontà, dell’amore e del sostegno che ho ricevuto nei momenti di incertezza, paura, frustrazione e stanchezza. In questo momento storico, abbiamo l’opportunità di promuovere la pace per il benessere della famiglia umana.

Vi invito a camminare insieme come artigiani di questa pace, riconoscendo l’altro, in tuttee le sue diverse forme, come uno strumento divino che dà al mondo, come gli organi di un corpo, la sua funzione unica e importante. Abbiamo la capacità di costruire una pace duratura, non basata su false nozioni di un’omogenea unità razziale o nazionale, ma sul profondo riconoscimento dell’altro come parte della famiglia umana e degno di essere amato.

Daniela in italiano

– Vi invitiamo ora a pregare insieme la preghiera ficnale di Fratelli tuttei, che troverete nel libretteo. In comunione con tuttei coloro che sono vitteime della guerra e della violenza, in particolare Ucraina, Siria, Myanmar, Iraq, Etiopia, Sudan, Yemen, in Colombia, Venezuela, Nicaragua, Haiti, Kivu, Sahel, Somalia, e in tutteo il mondo.

“Vieni, Spirito Santo!

Mostraci la tua bellezza riflessa in tutti i popoli della terra,

per scoprire che tutti sono importanti,

che tutti sono necessari, che sono volti differenti della stessa umanità amata da Dio. Amen.”

Gesto simbolico

Fiori e un giubbotto di salvataggio sono portati alla Croce

Liberi di scegliere se migrare o restare. Messaggio di Papa Francesco per la Giornata Mondiale del Migrante e del Rifugiato.

Cantico delle creature di San Francesco

4/ Ringraziamento per il dono del creato

VIA CREATIONIS

Introduzione: Ogni anno, le nostre chiese cristiane celebrano il dono della creazione durante il Tempo del Creato che si svolge proprio ora, dal 1 settembre al 4 ottobre. Preghiamo la Via Creationis, dove in ogni stazione leggiamo dai due libri che Dio ha scritto: quello della Scrittura e quello della creazione, come hanno insegnato Sant’Agostino e altri. Vi preghiamo di unirvi recitando le preghiere responsoriali che trovate nei libretti.