Em Outubro de 2021, o irmão Alois, prior de Taizé, foi convidado a discursar na abertura do Sínodo dos Bispos sobre a Sinodalidade em Roma. Dirigindo-se aos Padres Sinodais e ao Papa Francisco, ele disse o seguinte:
Obrigado, Santo Padre, por ter convocado este Sínodo. Em Taizé ficámos emocionados por termos sido convidados para a sua abertura. Obrigado também pela tradição de convidar delegados de outras Igrejas. Será valioso ouvi-los falar da sua prática de sinodalidade, dos seus benefícios e limitações.
Este processo sinodal surge num momento crucial, em que estamos a assistir a dois desenvolvimentos contraditórios. Por um lado, a humanidade está a tornar-se mais claramente consciente de que estamos todos ligados uns aos outros e a toda a criação. Por outro lado, as polarizações estão a aumentar a nível social, político e ético, e estão a causar novas fracturas nas sociedades, entre países, e mesmo no seio das famílias.
Infelizmente, entre as nossas Igrejas e dentro das nossas Igrejas, as diferenças também tendem a tornar-se polarizações separadoras. Quando o nosso testemunho da paz seria vital. Como podemos fazer avançar a unidade cristã? Coloquei recentemente esta questão ao Rev. Larry Miller, antigo Secretário-Geral do Fórum Cristão Global. Ele respondeu: “Não se trata de começar por dizer: ‘Isto é quem somos e porque temos razão’. Pelo contrário, é reconhecendo as nossas fraquezas e pedindo a outras Igrejas que nos ajudem a receber o que nos falta. Isto é ecumenismo receptivo, o que nos permite acolher o que vem de outros”. Não será correta a opinião deste pastor? Todos carregamos o tesouro de Cristo em vasos de barro e ele talvez brilhe ainda mais quando reconhecemos humildemente o que nos falta.
Dentro da própria Igreja Católica, o sínodo trará à luz grandes diversidades. Estas serão tanto mais frutuosas na busca da comunhão, não para evitar ou esconder conflitos, mas para alimentar um diálogo que reconcilie.
Para encorajar isto, parece-me desejável que haja no caminho sinodal momentos para respirar, como paragens, para celebrar a unidade já alcançada em Cristo e para a tornar visível.
A este respeito, Santo Padre, uma vez que nos convida a sonhar, gostaria de partilhar um sonho. Seria possível que um dia, no decurso do processo sinodal, não só os delegados mas também o povo de Deus, não só católicos mas crentes das várias Igrejas, fossem convidados para um grande encontro ecuménico? Pois através do baptismo somos irmãos e irmãs em Cristo, unidos numa comunhão ainda imperfeita mas real, mesmo quando as questões teológicas permanecem sem resposta. Um tal encontro, aqui em Roma e ao mesmo tempo noutras partes do mundo, teria no seu coração uma simples celebração à escuta da Palavra de Deus, com um longo momento de silêncio e de intercessão pela paz. Poderiam os jovens ser os facilitadores? Poderia uma tal celebração ser alargada ao intercâmbio entre as denominações? Descobriríamos que, estando unidos em Cristo, podemos tornar-nos construtores de paz.
A nossa experiência em Taizé encoraja-me a fazer uma tal proposta. Na nossa comunidade, provenientes de diferentes confissões, vivemos sob o mesmo tecto. Há mais de sessenta anos que recebemos jovens de diferentes Igrejas ou que simplesmente procuram um sentido para as suas vidas. Longe de concordar com um mínimo denominador comum, somos constantemente pressionados a ir à fonte do Evangelho, a Cristo que, através do Espírito Santo, nos leva juntos ao Pai de todos os seres humanos sem excepção.
Num primeiro encontro preparatório em Taizé, um pouco mais tarde, o irmão Alois explicou:
De facto, a proposta que fiz na altura era simples: vamos encontrar-nos, não apenas aqueles que participam no sínodo em Roma, em Outubro do próximo ano (2023),
não apenas católicos, mas todos aqueles que pertencem a Cristo, para uma vigília de oração.
E em Novembro de 2022, por iniciativa de Taizé, trabalhando em estreita colaboração com o Secretariado do Sínodo em Roma, bem como o Dicastério para a Promoção da Unidade dos Cristãos e o Dicastério para os Leigos, a Família e a Vida [cerca de cinquenta parceiros de diferentes realidades eclesiais→link a 1013 Partners], de todas as origens denominacionais, já estavam envolvidos na preparação deste encontro: Igrejas e federações eclesiásticas, comunidades e movimentos, serviços pastorais de juventude.
